上知下愚
2018-01-21 12:26:18| 分类：
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子曰：唯上知与下愚不移。
上知者，非但极聪明，且言之有物，喻之有理，行不没天道，少意气用事，为而不争，功成而弗居。智者知人，智者爱人，扬天理而抑恶欲。
下愚者，心达而险，记丑而博，或极善辩，人以为是智者，却一叶障目偏离大道，行则邪径而不知，赌一时之气，看鼠目之光，言必咬牙切齿，随见井口之天，却以为看到了整个宇宙，数典忘祖而自以为能是。路走错了，其行越坚，其害越泛，一瓢之污，可染一湖之清，道听途说，三人成虎。故有君子之诛：心达而险必诛，行辟而坚必诛，言伪而辩必诛，记丑而博必诛，顺非而泽必诛！
上知与下愚之间的当为浩浩之众。其随上知则明，而受其赐；随下愚则乱，而不知其所乱，虽成盗跖之徒而浑然不觉，自以为是先知先觉者而不以为耻。浩浩之众恍如蒹葭，其生也坚强，其死也枯槁，其上行德风则丰茂而生；其上行秽风则承载屈辱。
上知者，如日月之行，惠及天下而不为主；下愚者，强成其势而富含贪欲。
中国的文字，中国的历史在某些时候却成了某些人的眼中钉、肉中刺，非要消灭中国的历史，中国的文字而后快。孔夫子说，血气方刚，戒之在斗。而这些血气方刚而无脑者却在某一时段叱咤风云，完全符合下愚者的症状并行污浊之风几十载而不止，终成跳梁小丑。俗话说：欲灭其人，必先诛其心；欲亡其国，必先灭其史；欲灭其族，必先灭其文。列寇想做没有做到的，这些国贼却差一点就做到了。
孔夫子说，巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘也耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘也耻之。当自己在某一时期儒弱的时候，看到别人的强大，就怨天尤人，足弓之至，以为自己必须抛弃家国的一切而步强者后尘，孔夫子没有看到，左丘明也没有看到，我想他们看到这样的后人当会自绝于日月，为有这样的后人而无地自容。我虽不是上知却也不算下愚，想起这些人的丑行当耻之而不绝。这些人虽然享受了近百年无脑者的推崇，或者说是受其熏染者的崇拜和拜膜，但终究会被历史的长流所荡涤！我不想敲出这些自以为上知者的名字，是因为我怕脏了我的键盘。但愿上知者之劲风能够尽快的理清这片被污染的天空，还浩浩之众一份原本的对邦国历史和文化的认知。
在这里不得不提一个人，他的一篇短文当是拯救汉文字的利剑，让不知天高地厚者止步！这个人就是赵元任。赵元任对于废除汉文字改用拉丁语曾编了一个极"好玩儿"的单音故事，以说明语音和文字的相对独立性。故事名为《施氏食狮史》，通篇只有"shi"一个音，写出来，人人可看懂，但如果只用口说，那就任何人也听不懂了:"石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食十狮尸。食时，始识十狮尸，实十石狮尸。试释是事。"
或许，赵元任先生表达的并不是我所说的意思，也许，那些想用拉丁文字代替汉语的人并不是因为这篇文章而改变了初衷，在这里，就权当是吧，因为我也未曾认真的考证。
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